第235章 明十三陵(第1/4 页)

以京都为核心的朝代有——燕、辽、金、元、明、清,其中,战国时期的燕国、辽国、金国留下的痕迹非常少,明代的古建筑最多,清朝也不少。

刘伯温非常快速摸清楚京都的结构,快速道:“其一以南海为龙头部份,湖心岛是龙眼,中南海和北海构成龙身,什刹海是龙尾,摆向西北方向。其二又以金水桥为龙的颔虬,从天.安门到午门一带是龙鼻骨部,太庙和社稷址如同龙眼,故宫恰似龙骨龙身,景山、地安门大街和钟鼓楼构成龙尾,典型的双龙合体形象@。”

灵异部门风水师们:……疯狂记笔记。

清朝建筑参考价值不高。

但很庆幸清朝开国皇帝,能够保留下前朝的建筑,而不是毁掉明朝的痕迹,在保留古建筑的方面,清朝皇帝比其他皇帝更开明一些。

可能也跟他们不全信汉族的风水有关,当时的华夏文明已经失传得差不多了。

“嗯。”叶璐站在紫禁城的位置,环顾四周道,“双龙格局的确有着不同龙势的合体,可整体格局却不像明朝建筑群那么简单。”

再看看元朝遗址。

元朝的遗址非常少,但痕迹却永存,京都的整个格局都是在元朝打下地基的。

元朝是龙现象化的一个关键期间,今天熟悉的龙形象传承于明和清,但不能忽视元朝在其中的重要性,《元典章》首先规定“龙谓五爪二角者”,这和蒙古族本身的龙崇拜有一些关联。

京都的建立与元世祖忽必烈手下的一个谋士有关。

刘秉忠,天文、地理、律历、占卜、诗文,无不精通,天下事了如指掌,论博学多才不比诸葛亮和刘伯温差,他的存在让元世祖‘每克一城都没有妄戮一人’,拯救无数汉人性命。

众人皆知,伴君如伴虎。

刘秉忠能够获得元世祖忽必烈的信任,甚至左右他的言行,一定有非常有用之处。

京都的中轴线正是刘秉忠定下的,京杭大运河归于京都肯定也和他测风水有关。

经过现在科学的测量,中轴线与子午线基本一致,可在以永定门为端点的北京中轴线,从逆时针方向与子午线有一个偏离2度多的夹角。

有一点点歪。

刘秉忠在古代汉人历史上的功绩是有一些贬低或忽略的,以至于名气小些,原因在于他效忠元朝。

“世祖忽必烈当时同意因中轴线一直指向元都宫殿遗址,偏离2度多的夹角甚至让明朝清朝的中轴线延长线都指向元大都,