迹相同："

此回未成而芹逝矣，叹叹！丁亥夏畸笏叟。""因为这条附记是一个人

用墨笔与正文同时过录，可知在底本中原已如此，也就清楚地证明：

第二十二回和这一部份的其他各回的底本是丁亥（一七六七）年以后

才钞的。" 又举出" 正文中的内证，即在第四十回和四十一回之间，

有一条素不为人注意的分界线" ：第四十回回末筵席上" 只听见外面

乱嚷" ，故起波澜，使人急于看下回，而下一回没有交代，仍旧在喝

酒行令，显然第四十回回末惊人之笔是后加的，属于一七六七后编的

改本，而第四十一回抄自一七六○" 定" 的旧本（注二十）。

第四十回是x本改写的，与下一回不衔接，因为没联带改下一回

回首，与第三十五、第七十回同一情形。第三十五回回末" 只听黛玉

在院中说话，宝玉忙叫快请" ，也没有下文；第七十回贾政来信延期

返京，下一回开始，却已经如期回来了，也并不能证明第三十六回起

是另一个本子，第七十一至八十回又是一个本子。这不过是改写一回

本稿本难免的现象，下一回不在手边，回首小改暂缓，就此忘了。

但是庚本上下部不同时，回目页上表现得很清楚，下半部是一七

六○本，上半部在一七六○前或后。第二十二回未完，显然是编纂的

时候将畸笏一七六七年的附记抄入正文后面，好对读者有个交代。因

此上半部是一七六七年后才编的，想必为了抽换一七六○年后改写诸

回，需要改编一七六○本上半部。

吴世昌认为庚本回目页不可靠，" 四阅评过" 是藏家或书商从他

本抄袭来的签注。但是前面举出的正文与回目页间的联系，分明血肉

相连，可见这些回目页是原有的。不过上半部除了一个" 嫽嫽" 贯通

此书中部二十回，回目页与正文间的连锁全在第二册，而第二册第一

回是用白文本拼凑的。如果这一册前部残缺，少了一回，怎么回目页

倒还在？如果这一册第一回破烂散失，那么这回目页也和第一册回目

页一样，是拼上白文本的时候抄配的，照着第二册内各回回目抄，难

怪所有的特点都相同。