树冠自云端坠落，转眼间便逼近二人头顶数十丈之内。毕方端坐不动，左手手指轻轻一弹，一缕黯淡青光疾驰而出，与树冠相迎。无声无息之间，犹似穹庐笼盖四野的树冠被青光点中，立时消散为点点青光。随后点点青光飞附到附近的草木之上，与这些草木所发的青光合为一体。

再看剩余的半截巨树树，哗啦啦一响，竟是慢慢缩小至如一株小草大小，被风吹动，摇曳生姿。直看得张翼轸瞠目结舌，不敢相信毕方的控木之术竟有这般不可思议的神通，化大为小，化有为无，生长万木同时又化解万木，当真是到了随心所欲的境界。

不过对于毕方视人命不如宝物的见解，张翼轸却是不敢苟同。

毕方施法完毕，弹指间，山谷之内全数草木一齐俯首弯腰，犹如参见帝王的臣子。毕方昂然一笑，说道：“如何？我本万木而生，理应掌控万木。万木为我所用，由我起心动念之间或生或灭，再者草木本无灵性，何惧生死？”

张翼轸长身而起，负剑于背，遥望山谷之中无数草木，慷然说道：“此言差矣！木石化形由天地而生，岂非可说木石化形理应掌控天地不成？毕方前辈由万木而生，本与万木同源，得天地元力的本源传承，可操控天下万木是为不假，但也并非是说控木灵兽便可任意定万木生死。且若是细心追究，万木本是控木灵兽的本源，若无天下万木。何来控木灵兽？是以本由万木所生的灵兽却要凌驾于万木之上，是为不孝。”

“虽说世人皆谓草木无情，实则草木也得天地灵气而生。既是道化生万物，是以草木也好，凡人也罢，或是天地灵兽天生神人等等，其实皆有生存于天地之间的机缘。人生一世。草木一秋，即便毕方前辈身为控木灵兽。又何必夺天地之造化而肆意定草木之生死。如此行径，是为无爱。”

“或有人说，太上忘情。其实不知，所谓忘情，并非是说无情无义，乃是以已情分为天下之情，不念及一人之情，不将私情寄予一人之身。视天下万事万物为相同平等。不分彼此者，是为忘情。而毕方前辈身为控木灵兽，却将已身置于万木之上，源自于万木却又要与万木分出高下，是为无义。”

“以你这般不孝之心，行无爱无义之事，即便可控万木，却无法操纵万木之精而成的木髓剑，无法将木髓剑精纯至无垢之境，这不是你本身之过，又能怨得了谁？所谓一念有私。万事有别。你心存私心杂念。人分高下平等，虽是视宝物高过人命，却不知宝物自有灵性，只认天性相等生性纯正之心，毕方，你还不醒悟么？