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严绍之所以会这么说，是因为这次国社政府帮助泰国和伊朗的，不仅仅只是军事、经济和工业上的，对于社会也同样有着一定的改革。

到是不奇怪，毕竟在成为了中国的盟友之后，这两个国家的政治基础越稳定，对于中国而言也就越有利。若是拉拢了两个政治不稳定，隔三差五就要暴动一次的国家，那严绍可就要累死了。

所以除了军事、经济和工业上外，在其他方面国社政府也将会给予泰国和伊朗一定的援助。这也是在条约上就已经写清楚的，只不过…

“泰国和伊朗的情况与我们国家毕竟有很大的不同之处，尤其是政治体系方面，泰国我们都清楚，目前刚刚转入君主立宪制，但就算是这样泰国王室依然有着莫大的权利，再加上泰国本身也是一个信封佛教的国家，从某种角度上讲甚至可以称得上是半个宗教国家，这与我国有很大的不同。”

“至于伊朗的情况更复杂，除了是君主制的国家之外，而且本身也是一个宗教国家，宗教在这个国家有着莫大的影响。”

“所以，很多在我国似乎是很正常的事情，在这两个国家就成了绝对不能使用的手段。”

严绍之所以会这么说，却是因为来自后世的经验。

在后世总会有许多国家，想要把自己先进的民主经验赠送给其他国家。只可惜，几乎全部失败了。即便是成功的那几个，基本上也不是通过民主成功的，而是令让这些国家有些尴尬的独裁和成功，而后再转入了民主的道路。

其中的典型就是台湾和韩国。

只不过前者后来一直依靠着民主，所以到了严绍那个时期之后基本上已经是半死不活了。后者则是略微有些诡异。尤其是政治体系等方面，所以混的还算不错。

至于其他的一些地区，都因为这样或是那样的原因而被忽悠瘸了。并且至少在二十年内。似乎是看不到希望了。

这其中最主要的原因，就是因为水土不服。更是因为他们没有这么做的条件。

而泰国和伊朗与中够有着很大的区别。在中国可以做的事情，在这两个国家却未必可行——————若是强迫执行的话，那么在触碰到了这两个国家的禁忌之后，必然会遭遇到反弹的。

当然，严绍或是国社政府也可以无视掉这种抵触的情绪，继续强制推行，反正这两个国家现在有求与中国，而且即便是想反抗。他们的实力与中国相比也有着太大的差距。

但是