" 中。看街兵

制度始于乾隆元年，上谕废除京师的巡检官：" ……外城街巷孔多，

虑藏奸匪，各树栅栏，以司启闭，……其栅栏仍照旧交与都察院五城

及步兵统领，酌派兵役看守。" （" 东华录" ）。我在报上看见台湾

鹿港古迹的照片，也有拦街的木栅，设门，不过没附有小屋，大概因

为气候暖，不像北方，看守人至少要个木棚遮蔽风雪。中土已经湮灭

了的，有时候在边远地区还可以找到。

乾隆六十年杨米人" 都门竹枝词" 有：" 赶车终日不知愁，堆子

框呵往下浏" ；" 堆子日斜争泼水，红尘也有暂停时。" 看街兵夜间

打更，白天洒水净尘，指挥交通。京中大街中高旁低，居中行走限官

员轿马，所以框喝叫骡车靠边走，一靠边就直往下溜。

" 旧本" 之二写宝玉" 沦为击柝之流"之三写宝玉湘云暮年，"

夫妇在都中拾煤球（' 渣' 误？）为活" ，" 流落饥寒，至栖于街卒

木棚中"周汝昌按：" 栖于街卒木棚中，为' 沦为击柝之流' 一语之

正解，可见非谓宝玉本人充当看街兵，实即穷得无住处耳。" 这推测

得十分合理。

嘉庆九年，御史书君兴奏：煤铺煤缺，和土作块。似是煤球之始，

那么乾隆年间著书时还没有煤球。宝玉湘云只是在垃圾堆里捡出烧剩

的煤核，有人收买，跟现在一样。但是" 街卒木棚" 是个时代的标志，

使咮成为可靠的原本。

关于此本内容的记载，只说" 荣宁衰替" ，没提抄家。老了才赤

贫，显然不是为了抄家──八十回内看得出，绝对不会等宝玉老了才

抄家。

一七五四本前，贾家本来没抄家。但是百回" 红楼梦" 中两府获

罪，荣府在原址苦撑了一个时期之后，也还是" 子孙流散" ，宝玉不

到三十岁已经出了家──一七五四本第二十五回初稿（全抄本），宝

玉十五岁" 尘缘已满大半了" ，见" 二详" ──咮写宝玉老了才一贫

如洗，显然贾家并未获罪，所以落到这田地尚需时日。没抄家，也没

获罪，宝玉湘云白头偕老──这分明就是第一个早本。