兽的毛发上，饕餮兽故意侧倾了一点身子。好让萧轩枕得更舒服一些。

“阿弥陀佛，玄学千百年来的各种实践完全可以证明其科学性和可靠性，它的核心思想就是‘信息全息理论’，就是说任何事物之间都有内在的联系，任何事物的信息都可以在其他任何事物上找到相应的信息。比如最好理解的是生辰，手相，面相，星相等，都可以精确的反映出个人或有关联的人和事的大多数信息，你脱口而出的一个字，甚至占卜者想着你，凭空摇一卦，这卦像中也包含了你的所有信息。当然山河万物，甚至一片落叶，一声鸟啼，也许也有关于你的信息。这就是玄学的玄机，也许常人看来觉得不可思议，但是真正学习了玄学的人自然明白道理，而且能真切体会到这种信息神奇的准确性。

虽然贫僧没有精研博大精深的玄学，但是通过很多案例发现了一个问题，玄学数以万计的方法只是能反映和知道我们命运的信息，却没有解决命运构成的本质，或者说无法解决命运的必然性。玄学可以帮人改善运气，甚至躲开小灾小难，但是无法解决大灾和生老病死等这些最根本问题。算命先生常常遇到‘此煞无解’的无奈，可见再神妙的玄学也有局限性。

萧轩闻言，点了点头，他对玄学也是有一些研究，所得到的看法，其实是和七夜和尚差不多的，但是他的眼睛能看到的不是什么小病小灾，他的眼睛能看到的，唯有生死画面，那在玄学里，属于不可破之灾祸，有点类似于阎王叫你三更死谁敢留你到五更。

“所以，贫僧还是先回到佛教对于整个宇宙运行的理论来寻找答案。佛说万物运行的道理很简单，就是‘缘’。宇宙中没有真正的主宰者，命运不是哪个主宰神的安排，而是自己生生世世甚至现在一念一行的一切善恶因果，佛学和玄学理论里面阐述得很清楚，所谓有得就有失，多施自然能多得。而且这种得失不一定仅仅是今生内表现出来。就像你买东西要付钱，虽然可以赊账，但总归要还。而这钱其实也是你的付出换来的一样。否则大家都索取，却没有付出。那索取的东西是从什么地方来的？”

“没错，就算强大如主神，它能够改变掌控一切，却无法真正掌控住我们的命运，在一定程度上，我们还是能够做到自主的，比如，主神可以威胁我们死。却无法阻止我们自己不想去生。”萧轩一边思索着七夜的话一边附和道。

“善业，即是善行善念和恶业即是恶行恶念，于在宇宙中是基本平衡的，但是对于个人来说是绝对的平衡。这个很好理解，就是阴阳平衡，如果