第123章 世界地图(第2/4 页)

印第安人的各色贝珠绳带等都是一种上古文明的传承,可能他们自己也不知道为什么。

除去记录作用,结绳文可能带各自的能量,包含的诅咒、祝福、庆贺、祈祷风也不一样。

人与人间的交流类似于乐乐和人类的语言,心灵可以沟通,这也是5000年以前的人类未留下更详细文字的根本原因。

不论是甲骨文、古埃及象形文字及两河流域的苏美尔楔形文,这些看起来是世界最古老的文字,那是由于人类能量不再或者神族能力渐渐消散,后人必须记录的。

可能正是因此,华夏结和凯尔特结才会出现惊人的巧合,包括外表和含义。

人们只是在时间长河中遗忘了过去。

文字是最具备能量的回忆,正是上古世界通用的“结绳文”,才能让藏宝图复原一些,才让各世界文明的桥梁重新建立起来。

叶璐不想猜测后世模仿实物神的含义,直接接受上古能量绳的传承记忆。

这个羌族部落存在已经有约4800年,村民们期间可能搬过上百次次。

最后搬在这里已经有1000年前,也是最后一个知道结绳文的老村长,他去世以后,白石神灵彻底沦为普通信仰。

结绳文记录主要的当然是这个村落的来源和村落里的生活日常。

记录最早的一件事是黄帝炎帝的部落之都争,炎帝旗下的蚩尤背叛重新建立九黎部落,炎帝不得不联合黄帝把他灭了。

但融合后的炎黄部落依旧有摩擦,炎帝旗下的战将刑天和夸父都被黄帝有熊部落杀掉,夸父和蚩尤一样被应龙杀死。

这个记录和《山海经》基本吻合。

“大荒之中,有山名曰成都,载天。有人,珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。”

是的,夸父是被黄帝旗下的应龙杀死的,不是在逐日途中,日代表金乌,他追的是金乌,其实不是追,他往来于扶桑和若木之间。

由于神龙是华夏的图腾,是不可能作恶的,这个传说渐渐演变为夸父追逐太阳而死,后面一句话多数人都不知道。

历史总是变化多端的。

古羌族正是夸父下面夸父族部落的一部分人。

因他们一直在躲追杀,村里的四角、六角、八角雕楼,是一种巫术阵法,不仅可以隐藏