我开头说死的事儿，并不是想特意诉说死的无常。

当然，死就是完全的无，希望人们尽可能地理解这一点。可能相信存在幽灵世界的人对此不能理解。但是现在的我，不会相信幽灵世界的存在。我的观点合适与否，需另外花些时间论述，在此不作研讨。

我原先强调死就是无，是想从这里出发，来考察世间一切事物。

不能因为死就是无，而把各种新生事物扼杀在摇篮之中。也正因为死就是无，世间的万事万物都应以此为开端。

我喜欢的话中有一句叫“活得急匆匆”。

人生活得过于着急，想在短暂的一生中体验形形色色的一切。这对于英年早逝者而言，或许是一种理智或明智。

对于长寿者而言，则可以说是糊涂的生活方式。

这句话的背后，饱含着人的生命有限的意味。人不能永远活着，人生一世如草木一秋。

所以，趁现在活着，要做一些力所能及的事情，度过无悔的一生。这与“活得急匆匆”有着极为密切的联系。

如果只看结果，活得急匆匆似乎有操之过急的错误。觉得理应稍微悠闲地度过人生，也有自己责备自己的意思。

然而，在认真地、竭尽全力地生活这种意义上，活得急匆匆有其相应的价值。至少对于短命的人来说，具有一定分量的充实感。

人从正面对死进行思考时，就会认真地对待生。

濒死又复苏的重病患者，几乎会异口同声地说道：人活着每一天都应珍惜，活着就是幸福！

这是在反省自己曾经的生活方式，是多么的马虎和敷衍。

这种反省能够持续到何时，是另外一个问题。人在濒临死亡时，好像就会激起对生的强烈渴望。

思考一下，这是不可思议的。人看到了死却不畏惧死，而是勇敢地去面对。

不，这种观点有误。所谓看到了死却不畏惧死，这只是表面现象，其实内心深处是怕死的。因为深切地感受到了死的恐怖，所以只想活着，想拼命地活着。

否则，看到死的人，就不会变得那么坚强，不会想竭尽全力地活下去。

如果是这样，就说明生不充实，是因为没有正确地认识到死。不怕死，正因为不怕死，才会碌碌无为地过日子，不为稀里糊涂地度过每一天而后悔。

经常有艺术家人至暮年，意识到来日无多，猛然地开始发愤工作。原先悠闲度日的人，现在疯狂般地醉心于艺术世界。