第一回─

─因为那是此回定本。但是除甲戌本，各本第一回都是妄删过的早本，

楔子缺数百字。一七六○本是十回本，一回遗失，必定整个第一册都

遗失了。一向仿佛都以为庚本头十一回在藏家手中散佚，这才拼凑上

白文本。其实编集上半部的时候，一七六○本第一至十回已经遗失，

如果还存在，也从来没再出现过。当时编者手中完整的只有这白文本

──与己卯本的近白文本──这两个本子倒是有新第十、第十一回。

从删批的趋势看来，一七八四年的甲辰本也还没有全删，白文本

似乎不会早于一七八○中叶。白文本是编上半部的时候收入庚本的，

因此这也就是庚本上半部的年份的上限。根据第二十二回末畸笏丁亥

夏附记，上半部不会早于一七六七夏，现在我们知道比一七六七还要

晚一二十年。

这白文本原是一回本，有简单的题页：“石头记　第x回”，但

是已经合钉成十回本。庚本收编第一册、与第二册上拆下来的一回，

只撕去第一、第十一回封面，代以回目页，配合一七六○本，不过改

用上半部无日期的格式。第一册回目页照抄白文本各回回目，第二册

仍旧保留一七六○本原回目页上的回目。

所以庚本除第一册外，回目页上的回目都是一七六○本原有的。

庚本的主体似是同一个早本──当然内中极可能含有更早的部份──

这本子用“旷”、“嫽嫽”、“姆姆”、“儒海”、“冕璃”，但是

屡经抽换，分两次编纂，在一七六○年与一七八○中叶或更晚。回目

页上始终用这早本的回目，不过一七六○年制定回目页新格式，也很

费了点心思，回目上面没有第几回，只统称第x至x回，因为有的回

目尚缺。流传在外的早本太多，因此需要标明定本年月，区别评阅次

数。

前面估计过脂砚死在雪芹前一两年，一七五九冬四评想必也就是

最后一次，因此一七八○年后编的庚本上半部仍旧是“脂砚斋凡四阅

评过”。庚辰秋的日期已经不适用，删掉了。这三张回目页显然注重

日期与评阅次数，与一七六○本的回目页同一态度。上下两部回目页