在鸿门宴后的两天，唐衫为即将到来的一个日子，准备了些东西，花了不少钱，雇佣了不少人，是为了纪念。

国人一般纪念仙去的家人，不管南北，大体上是在五六个重要的日子里：清明、七月十五、逝去的人的生日、忌日，以及春节前后。大体如此，形式不一样，形成的来源、历史和年头更不一样。

公历八月底正是农历七月十五，这一天中元节这个称呼是归属道教，而盂兰盆节的称呼归属佛教，大部分老百姓都俗称“鬼节”也有地方称呼为“施孤、亡人节、七月半”的等等。

东南亚的如泰国、日本、韩国、新加坡，马来西亚也有不同的形式过这个节，都是古代流传过去的。

唐衫的东北老家，一般除了上坟，就是在十字路口烧些纸钱给逝去的亲人，然后基本上都会告诉小孩子不要在这一晚出门，因为鬼门关打开。

南方就放水灯的比较多，在家里门口处焚香，越多越好，象征着五谷丰登，这叫做布田。

水灯有的地方说是为了让冤死的孤魂野鬼找到去往奈何桥的路，后来更多的民间百姓理解为人间有上元节，也就是元宵节，一家团圆，阴间也该有个这样的节日，于是中元节张灯也是有着希望仙去的家人在阴间也不孤单的意思。

目连解救母厄的故事在民间流传很广，这是佛教编的故事。

这天下午，唐衫带着苗苗、秋香上了早就租好豪华游艇，开到了远处的江中心。

夜晚降临的时候，唐衫、乔苗苗各自放了396盏河灯，秋香点燃了准备好的一些纸钱，在一个铁桶里燃烧，她放了198盏河灯，每个逝去的亲人99盏河灯最佳。

远远的看去，美极了，江面上有些微风吹过，过了一会迷雾忽然暗涌如潮，追随着散落且壮观的近千盏河灯。

唐衫祭奠的是父母、林嘉和球球，乔苗苗祭奠的是亲生父母、继母和非亲生的甚至未曾谋面就已死去的妹妹。

秋香祭奠的是亲生父母。

这一晚，很多人都在以不同的形式怀念永远离开的亲人，沐菱提前一天就从冰城回到了呼兰，带着孩子跟婆婆吃了顿饭，她并没有忘记黑皮，这让老太太有些欣慰，再次见到很久未见的孙子，更是老泪纵横。

沐菱面对老人希望她这次留下来的恳求，还是沉默了，因为她明白，很多事情是不能再感情用事的，老人家也不过是一时冲动才将姿态放的比较低罢了。

李清没上游艇，她是今天才飞回连城，不知道