牛逼的当儿存在，实质上是不存在的。在孩子们要饭的当儿。有可能有猛兽袭击他们，假如给他们一些防身的武器，就更好了，他们可以用武器与那些猛兽搏斗，手里有个家伙，总是好的。”

虎子：“应该联系下牛驴，他的牛驴武器店天下闻名。叫他给孩子们提供一些武器，我看是不成问题的。牛驴武器店中有些武器是孩童专用的，是专门为孩子们打造的，相信牛驴也会慷慨解囊的，他要不解囊，我就帮他解。”

白星：“我也是听说。最近远方山制定了一个要饭体系。事情是这样的，远方山要饭的人太多了，一条街道上，要是有人施舍，就会有一群人蜂拥而来。人们多分拥挤，导致很多踩踏事件，有人倒在地上，被人踩踏，造成死亡。类似的事情很多，因此远方山的很多愿意施舍的人，就公布了一个体系，戴红帽子的人施舍，只施舍给老人，戴黄帽子的人施舍，只施舍给中年人，戴蓝帽子的人施舍，只施舍给小孩子。除此之外，还有戴其他帽子的人，施舍的对象都不一样。如此一来，把人流分散，就避免了很多恶劣事件的发生。我说的这个要饭体系，只是庞大要饭体系中的很小的一部分，具体的详细的要饭体系，还得看官方发布的新闻。”

虎子：“要饭这个事情，不是说想要多少就能要多少，这是有规定的，一个人一顿能吃多少，他就能要三倍于此的量，假如他一顿能吃一个面包，那么他一次就只能要三个面包。这个食量是估摸出来的，但大体不差，当然这只是举一个例子而已，只是为了说明要饭不是想要多少就能要多少，要饭是有规定的，有着一系列的规定。那些有爱心的人士，不是说想给多少就能给多少，也是有一系列规定的，他们给钱等东西需要走一个流程，那些要饭的人要得到东西也需要走一个流程。”

白星：“有一个流程就不会乱了，要不然你也要我也要你也给我也给，那就全乱了，有一个流程，有一些规矩，大家都走流程，大家都守规矩，就出现了秩序，世界是大的，人是多的，人是复杂的，因此它需要一个秩序，有了秩序就有了文明。”

虎子：“而且我听说了，不是说谁能吃多少就能要多少，那些愿意施舍的慈善家，是不养闲人的，他们叫这些人去海滩采集石头，采集各种各样的石头，或者叫他们在沙地上挖一个沙坑，然后再叫他们将沙坑埋上，这样的话，那些慈善家才施舍给这些人小说币，慈善家的小说币，可不流入懒汉的口袋，这一点想必你也清楚。我是感觉这是个不错的方法，让大些人勤快起来，没有懒惰的恶习，没