人站在这洁白的雪地上，旁边没有乾坤子没有宠物狗游游，有的只是那只傲立寒雪中的白狼。

马茶跟夜独泓说了一个问题，马茶因为曾经受学校的教育，学校教育学生，要有牛的精神、马的精神，这种主观式的教育，导致现在的马茶，不要说遇到牛遇到马，就是遇到一只鸡，也感觉自己不如鸡，也感觉鸡是自己的老师，感觉自己应该向鸡学习。

这鸡，按照那种动物精神理论，可以这样来说。鸡会下蛋，下的蛋人可以拿来吃，鸡是给人类做贡献的。公鸡会打鸣，天不亮就打鸣，算是人类的闹钟，鸡叫了，人可以起床读书了，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

这里有一个值得深思的问题。人被动物精神教育培养久了，见到鸡也感觉鸡是自己的导师，所谓鸡导师。鸡为世界做贡献，就起的很早，很勤快，人应当学习鸡，应当有鸡的精神。这一切，鸡知道吗？鸡的打鸣显然不是为了人类起床，但人会以为是为了自己起床鸡才叫呢，鸡下蛋不是为了给人吃，人会以为鸡就是给人下蛋，人吃鸡的蛋是理所当然的。

事情讲到这里，可以看出，人太多时候是主观的，太过主观，明明鸡不是为了人起床打鸣，但人以为鸡为了自己起床打鸣，这样呢，就会使人沉浸于自己主观的幻想，而不去探索鸡为什么会打鸣。太主观不好，一些时候，人需要以客观的眼光看待事物，这样会有新发现。

说天上的星星如同眼睛，这是主观的，说天上的星星是恒星，这是客观的，往深了去说，主观会给人造成错觉，带来很多错误，客观会给人以觉醒，给人以真实，叫人不断以客观的心态去探索客观世界。

有了这样一个思想，马茶就不再那么主观地看问题，当以客观的眼光看问题，会更容易获取到真实的东西。

马茶和夜独泓下决心要探索天一星，而探索天一星不能太主观地看问题，太过主观，可能会编造一些神话，用一些臆想的故事来解释天一星上的世界，这是不妥当的。

马茶说：“地球上流传着很多神话故事，这些故事的编造者，当时可能就是看什么问题太主观，然后编了很多神话故事。用臆想的故事来解释洪荒时期的世界，这是不太好的。”

夜独泓说：“我同意你的这个说法。面对世界，如果肯以客观的心来看待世界，就不会去主观编造一些故事解释世界，而会从实际出发，找到很多事物的客观规律。主观规律是臆想的，是假的，是假规律，只有那客观规律，才是真实存在的，才是珍贵的。”