没有认真了解过开元盛世那段历史的人, 不知道它究竟有多鼎盛。

比如，那时候出现了共享单车——哦，不是, 共享驴车。每家店都有, 租给客人骑乘，这从侧面反应出来那时候旅游业有多发达，达官贵人家一般都自己有坐骑, 会去租这个的，大多数是中下层的人, 假如不是米粮充足, 人民安居乐业，又怎么会有心思去旅游？

很多对于历史的研究，都会从供需关系入手, 这最能体现一个朝代百姓过得如何。共享驴车多, 证明旅游的人多, 店家才会推出这份业务——养驴也要花钱啊！旅游的人多，证明开元年间百姓过得至少相对来说还行。

百姓过得相对来说还行, 便是侧面证明了开元盛世两京米斗不至二十文的准确性，那可是京都的米价！

甚至，在安史之乱后, 唐朝元和末年，京都乡村的小农家庭，每年除去各项支出, 能有九百六十三文左右的盈余，可想而知, 安史之乱前, 大唐开元盛世有多昌盛。

忆昔开元全盛日, 小邑犹藏万家室。

稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。

九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。

齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。

杜甫之诗，与史料完全能印证，“诗史”之说，绝非谬赞。

文有“圣仙佛魔”，武有“万国衣冠拜冕旒”，盛及一时，繁茂昌隆。

“收复交趾，击败吐蕃，灭大小勃律，与大食争夺宗主权与势力范围，回鹘、渤海、南诏归为大唐属国，吐蕃、新罗为大唐藩国，契丹、奚、室韦等部族臣服，波斯、昭武九姓国、阗国自愿纳地成为大唐府州。”

随着山鬼的娓娓道来，贞观君臣时而呼吸急促。时而激动得涨红脸面。

说到“米斗不至二十文”时，李世民想象了一下那时候民间的盛景，家家户户有余粮，百姓和乐，喜爱之心更抑制不住。

说到唐玄宗的武功，在场武将神情越来越狂热。说到文治，在场文臣听得血脉偾张，全身上下毛孔里仿佛在蒸出酒气。

他们听到“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”时，敲着酒盏高声和歌，听到“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”时，大声叫好，有几人还外袍一甩，跑去场中间，跳舞助兴。

李渊不住点头，老怀甚慰：“李……李隆基是吧？真是个好孩子，将国家治理得很好——好啊！”

李世民也听得高兴，似乎想要说什么，长